Libertà religiosa, passa la mozione bipartisan. Documento delle Camere contro la cristianofobia. Astenuti i radicali (Santamaria). Nota: al Senato l'astensione equivale ad un voto contrario

Libertà religiosa, passa mozione bipartisan

Documento delle Camere contro la cristianofobia. Astenuti i radicali

L’Aula impegna il governo a far valere con la pressione diplomatica il diritto al libero credo

DA ROMA GIANNI SANTAMARIA

Sulle misure necessarie a far cessare le violenze contro i cristiani nel mondo è arrivata ieri la for­te presa di posizione del Parlamento italiano. Tanto più significativa per la quasi totale unanimità, registrata sia nell’aula della Camera (al mattino) sia quella del Senato (in serata), nell’approvare due mo­zioni unitarie, pressoché analoghe. Messe per una vol­ta da parte le fisiologiche divergenze e spaccature, e accantonate le mozioni di partito presentate in par­tenza, il testo di Montecitorio è passato con 504 voti a favore e nove astensioni.
Bocciata, invece, una risolu­zione presentata dai radicali, che sul testo comune si sono astenuti.
A Palazzo Madama specularmente so­no stati tre in tutto a non votare «sì».
Il voto «è la di­mostrazione del valore che il Parlamento italiano at­tribuisce a un tema così delicato», ha commentato il sottosegretario agli Este­ri Alfredo Mantica.
Il Parlamento impegna il governo «a far valere con ogni forma di legittima pressione diplomatica ed economica il diritto alla libertà religiosa, in parti­colare dei cristiani e di al­tre minoranze persegui­tate, laddove risulti mi­nacciata o compressa per legge o per prassi, sia di­rettamente dalle autorità di Governo, sia attraverso un tacito assenso e l’im­punità dei violenti». Poi «a promuovere in Italia, nel­le scuole e in ogni ambito culturale, la sensibilità alle tematiche della libertà religiosa e della cristianofo­bia ». A livello diplomatico deve essere fatta valere «la necessità di un effettivo impegno degli Stati per la tol­leranza e la libertà religiosa, fino al diritto sancito al­la libertà di cambiare religione o credo». Infine ad «a­doperarsi affinché analogo principio sia fatto valere a livello di Unione europea e di qualsiasi altro organi­smo internazionale per l’assegnazione di aiuti agli Sta­ti ». Mentre a livello di Nazioni unite si deve puntare a un effettiva messa in pratica della risoluzione sulla li­bertà religiosa negli Stati membri, promuovendo a tal fine «la costituzione di un organismo dedicato».
Sull’onda dell’emozione, dell’indignazione, e della ri­flessione suscitata dagli ultimi fatti di Egitto e Nigeria, nelle due assemblee - attraverso un dibattito alto e partecipato - è stata fatta una radiografia delle vio­lenze contro le comunità cristiane. Ma si è fatto an­che il punto sullo stato della libertà religiosa nel mon­do (dal Pakistan, alla Cina al Sud Sudan ora al voto, di cui il Senato chiede l’immediato riconoscimento) e allo stesso tempo sulla situazione culturale che si re­gistra oggi in Europa, con troppi silenzi e omissioni sui massacri compiuti in nome della religione. Sintetizza il vicepresidente della Camera, Rocco Buttiglione: i cristiani vengono colpiti perché «segno di una mo­dernizzazione », perché identificati con l’Occidente e perché «noi non sentiamo affatto il diritto-dovere di difenderli». Il finiano Roberto Menia cita Benedetto Croce e il suo «non possiamo non dirci cristiani», per affermare che «tutti noi credenti o non credenti ci sen­tiamo colpiti, offesi e umiliati di fronte all’immagine di Cristo imbrattato di sangue nella cattedrale di A­lessandria d’Egitto». Concordano sul fatto che finora ci sia stata troppa indifferenza anche due dei firma­tari delle mozioni, Antonio Mazzocchi (Pdl) e Giu­seppe Fioroni (Pd). Tra i senatori, è Francesco Rutelli (Api) a richiamare la «debolezza della politica dell’Ue, addirittura afona rispetto a fenomeni di questa straor­dinaria gravità». Mentre è Giorgio Tonini (Pd) a ricor­dare con forza l’allarme per le «violazioni sistemati­che e ripetute» della libertà religiosa che «è storica­mente la madre di tutte le libertà e un principio fon­dante per tutti i diritti umani». Un richiamo al ruolo dei media è venuto dal capogruppo del Pdl Maurizio Gasparri che ha sottolineato come «serve una reazio­ne collettiva, non solo delle istituzioni». Il suo vice, Gaetano Quagliariello, individua due ragioni per un fe­nomeno che «non nasce oggi». La prima geopolitica (fine della guerra fredda), la seconda culturale: quell’«odio di sé» dell’Occidente che porta alla tolle­ranza o addirittura al plauso verso «offese al cristia­nesimo, ai suoi simboli e alle sue tradizioni», in nome.

© Copyright Avvenire, 13 gennaio 2011