giovedì 16 giugno 2011

Un "grande deluso", Enrico M. Radaelli, rompe il silenzio. Con un appello al Papa (Magister)

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5 commenti:

Anonimo ha detto...

Sottoscrivo in pieno l'appello di E. M. Radaelli...se il Papa non si riprende il suo Munus Docendi...i mali si incancreriranno e ogni giorno che passa è tardi...
Ma ci vorrebbe l'audacia di Gregorio VII!

16 giugno 2011 alle ore 13:31
Anonimo ha detto...

Trovo inaccettabile quanto afferma Radaelli, che sostanzialmente nega la continuità della Tradizione vivente e considera errato il Vaticano II e l'ultimo cinquantennio di governo della Chiesa, quindi anche il pensiero del teologo Ratzinger (perito conciliare) ed il magistero dell'attuale pontefice e dei suoio immediati predecessori.
Inoltre Radaelli dimentica che la Chiesa non vive di sole affermazioni dogmatiche, ma di vita spirituale, santità, carità pastorale, preghiera. Sino al 325 (concilio di Nicea) la Chiesa visse l'epoca dei martiri senza definire dogmi: fu forse un'epoca sterile? No certamente: fu anzi l'epoca più alta della storia della Chiesa, segnata dal martirio e dalla riflessione dei Padri apostolici e degli Apologisti.

16 giugno 2011 alle ore 16:13
Anonimo ha detto...

assolutamente in disaccordo con il dott.Radaelli per le stesse ragioni del commento precedente
paolo

16 giugno 2011 alle ore 19:46
Anonimo ha detto...

Secondo diversi studiosi,"intellettualmente onesti", il Vaticano II fu un concilio privo di asserzioni "dogmatiche" di un qualche rilievo; infatti le sue conclusioni non aggiunsero nulla di nuovo, nonostante l'affinamento della cultura teologica e della conoscenza delle sacre scritture, alle solenni enunciazioni dottrinarie e teologiche precedenti; il Vaticano II, sempre secondo alcuni studiosi, si aperse, in maniera discutibile, alle trasformazioni pastorali, che una generazione di ecclesiastici effervescenti ed arrivisti, alla ricerca esasperata del nuovo ad ogni costo in ossequio ai cambiamenti ed all'andazzo introdotti nella vita civile dal secolarismo pseudo-ateo, ha elaborato avviando quelle "varianti" pastorali e liturgiche che ora vengono ddibattute.
Anonimo

16 giugno 2011 alle ore 19:56
Anonimo ha detto...

Secondo diversi studiosi,"intellettualmente onesti", il Vaticano II fu un concilio privo di asserzioni "dogmatiche" di un qualche rilievo; infatti le sue conclusioni non aggiunsero nulla di nuovo, nonostante l'affinamento della cultura teologica e della conoscenza delle sacre scritture, alle solenni enunciazioni dottrinarie e teologiche precedenti; il Vaticano II, sempre secondo alcuni studiosi, si aperse, in maniera discutibile, alle trasformazioni pastorali, che una generazione di ecclesiastici effervescenti ed arrivisti, alla ricerca esasperata del nuovo ad ogni costo in ossequio ai cambiamenti ed all'andazzo introdotti nella vita civile dal secolarismo pseudo-ateo, ha elaborato avviando quelle "varianti" pastorali e liturgiche che ora vengono ddibattute.
Anonimo

16 giugno 2011 alle ore 19:56

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