Nella Sala Stampa della Santa Sede, sono intervenuti tra gli altri il cardinale Peter Kodwo Appiah Turkson, presidente del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace e il segretario del medesimo dicastero, mons. Mario Toso. Il servizio di Alessandro Gisotti:
Il Messaggio di Benedetto XVI è un segno forte dell’impegno della Chiesa a difesa della libertà religiosa, soprattutto dell’uomo in quanto tale e della sua dignità. E’ quanto sottolineato dai relatori, che hanno indicato i principali nemici della libertà religiosa oggi nel mondo: fanatismo, fondamentalismo e laicismo. Fenomeni questi, è stato rilevato, che ignorano la ricerca della verità trascendente che appartiene ad ogni uomo, senza distinzioni:
“The exercise of the right of religious freedom as a way to peace…”
“L'esercizio del diritto di libertà religiosa come via per la pace”, ha affermato il cardinale Turkson implica, “il riconoscimento dell’armonia che deve esistere tra le due aree e forme di vita: privato e pubblico, individuo e comunità”. Ed ha affermato che lo Stato è chiamato a proteggere la libertà religiosa, in quanto “intrinseca alla persona umana”. Dal canto suo, mons. Toso ha messo l’accento sulla marginalizzazione del Dio cristiano in Occidente e in particolare in Europa:
“Il laicismo secolaristico, maggiormente presente nei Paesi occidentali, giunge al rifiuto del pluralismo religioso e di una laicità positiva per la via singolare della negazione non solo del cristianesimo, ma di qualsiasi altra religione o tradizione, nel tentativo di promuovere una radicale emancipazione dell’uomo da Dio”.
Del resto, è stato ribadito, i cristiani sono il gruppo più perseguitato al mondo. Secondo fonti di Ong e istituzioni internazionali, infatti, il 75% dei casi di violenze e persecuzioni sono a danno di cristiani. Rispondendo alle domande dei giornalisti, il cardinale Turkson ha riconosciuto che in molti Paesi a maggioranza islamica, i cristiani incontrano spesso difficoltà a professare la propria fede pubblicamente. Mons. Toso ha quindi tenuto a sottolineare che il rispetto della libertà religiosa non è contro l’ateo, anch’egli alla ricerca della verità. Ed ha infine ribadito che un’autorità politica, nazionale o sovranazionale, deve rispettare la dimensione etica nel suo operato:
“Qui l’appello è proprio che la politica non insegua chissà quali idoli – l’idolo del potere, l’idolo dell’equilibrio … Se un’autorità politica, concretamente parlando, è più dedita al messaggio massmediatico e più dedita a coltivare certe menzogne per mantenere il potere, e addirittura strumentalizza la religione per ottenere certi obiettivi, per ottenere il dominio su certe parti del mondo, evidentemente questa è un’autorità che non ha capacità di promuovere la libertà religiosa e di difenderla”.
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