mercoledì 7 settembre 2011

I silenzi del priore di Bose (Magister)

Clicca qui per leggere il puntuale e pungente commento che personalmente sottoscrivo.
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7 commenti:

Fabiola ha detto...

Certo che lui non corre il rischio dell'afasia, sdottoreggia su tutto da ogni pulpito compiacente la sua "profezia" critica. Ma sempre ben coperto. Non si sa mai.

7 settembre 2011 alle ore 19:43
Anonimo ha detto...

Forse sbaglio, ma trovo delle assonanze con le motivazioni dell'ex Don Luca, parroco marchigiano passato alla Chiesa evangelica battista di Cesena di cui parla il Corriere di oggi a pag.58 nel commento di Marco Ventura. Sono tanti, credo, i laici e i chierici che in questi 40 anni sono stati cresciuti in una religione border line col protestantesimo. E ora fanno la loro scelta. Ponti d'oro...

7 settembre 2011 alle ore 20:23
Anonimo ha detto...

Eì confuso fra Enzo. Si immagini quanti laici ha buttato nella confusione. Ancora sono traumatizzato per ilsuo attaco sfrontato a Leone XIII e alla preghiera in onore di S. Giuseppe, che nel 1980 il povero Bianchi non riusciva a capacitarsi come poteva essere recitata in chiesa. Da quel momento il nostro parroco, decise di togliere la preghiera "A Te o beato Giuseppe" di Leone XIII e mettere la preghiera di M. Quoist "Padre mi abbandono"....
Ecco i risultati del priore di Bose. Poi lo sentimmo riprendere Leone XIII perchè il buon Giovanni paolo II pubblico l'enciclica "Centesimus Annus" in ricordo della Rerum Novarum. A tal proposito il leone XIII si trovò messo sugli altari di Enzo Bianchi , ma il besaglio questa volta fu larol Wojtila

7 settembre 2011 alle ore 20:27
Anonimo ha detto...

Almeno l'ex Don Luca ha avuto il coraggio di fare la propria scelta, cosa che gli impedirà di continuare a danneggiare i fedeli. Altri no, rimangono seguitando spargere zizzania e eresia, magari fondano comunità e cenacoli di vario tipo o si mettono a scrivere saggi. Il buon Vescovo Luigi Negri ha già provveduto alla scomunica.
Questo è il link
http://vaticaninsider.lastampa.it/homepage/news/dettaglio-articolo/articolo/protestante-protestant-7621/
Alessia

7 settembre 2011 alle ore 23:34
Raffaella ha detto...

Concordo con Alessia!
Va apprezzata la scelta dell'ex don Luca che ha preso una decisione chiara e definitiva.
Quanti invece restano nella Chiesa facendo danni inimmaginabili?
Potremmo citare centinaia di casi di preti, magari cullati dalla tv, che sono cattolici a parole (o nel portafoglio dell'otto per mille) ma nel cuore sono piu' Protestanti dei Protestanti.
R.

8 settembre 2011 alle ore 06:09
Anonimo ha detto...

di Enzo Bianchi

Non si può certo negare: molte componenti della chiesa appaiono e si dicono stanche, comunque prive di attesa. Molti presbiteri e religiosi si lamentano sovente, molti semplici fedeli prendono, ogni giorno di più, distanza dalle forme visibili dell’appartenenza alla chiesa. Lo sappiamo bene dai vescovi stessi: in Germania, in Austria, in Francia e in Belgio non sono pochi quelli che con rumore lasciano la chiesa, che addirittura vorrebbero cancellare il loro nome dall’elenco di appartenenza alla parrocchia o persino dai registri del battesimo. In Italia, con meno clamore, senza più le contestazioni conosciute negli anni ’70 del secolo scorso, si registra il fenomeno di quelli che semplicemente continuano a vivere la loro fede “etsi ecclesia non daretur”, “anche se la chiesa non ci fosse”.

Sì, siamo di fronte a una chiesa affaticata, anzi, usando un’espressione del magistero papale vorrei parlare di una “ecclesia afflicta”. Più volte in questi tempi leggo e rileggo san Basilio, il grande padre della chiesa che nel “De iudicio Dei” cercava di comprendere la situazione ecclesiale del suo tempo: i suoi giudizi, le sue sofferenze sono simili a quelli che anch’io porto nel cuore, nella preghiera, nel confronto con gli uomini e le donne che incontro. Non è un momento facile per la chiesa, perché la chiesa stessa si trova lacerata, divisa: in essa “troppi si mordono a vicenda”, come ha scritto Benedetto XVI, trasformando ogni diversità, anche legittima, in aspro conflitto, in condanna, in censura, o addirittura in interventi ossessivi che fanno la caricatura dell’altro – il quale resta pur sempre un fratello o una sorella per il quale Cristo è morto, un appartenente alla chiesa cattolica – fino al disprezzo e alla delegittimazione... Nell’epoca culturale in cui si è fatto debole e svanisce il senso dell’appartenenza, occorrerebbe vigilare e quindi reagire a questa deriva che può aprire a uno “scisma muto”, che non solo indebolisce la chiesa, ma la riduce a un “movimento”, come ha analizzato recentemente con intelligenza il segretario della CEI mons. Crociata.

Ma da dove deriva questo affaticamento? Esistono cause leggibili? Certamente la diminutio della comunità cristiana in termini di appartenenti, e in particolare di vocazioni alla vita presbiterale e religiosa – almeno nell’occidente in cui si colloca l’Italia, perché è a questa realtà che va il nostro sguardo –, anche se non minaccia le convinzioni, rende però più difficile la vita ecclesiale e, soprattutto, affatica i presbiteri – sempre più oberati di servizi e lavoro, con un’età media sempre più alta – ed espone la vita religiosa alla tentazione di non sperare più in se stessa. Non dimentico neppure il clima culturale in cui viviamo, o meglio siamo precipitati, sempre più contrassegnato da valori che sono all’opposto di quelli cristiani: l’affievolimento dei principi etici, la scomparsa dell’orizzonte comunitario, l’individualismo crescente, il nichilismo, l’egolatria, la dittatura delle emozioni e dei sentimenti, l’incapacità di perseveranza, la perdita del senso della fedeltà.

Conosciamo ormai tutti bene e a memoria questo elenco che dice la realtà del clima attuale, dell’aria che si respira.Credo però che occorra riconoscere che anche aspetti di vita interna della chiesa contribuiscono ad affaticarci. Quando penso allo sforzo che la mia generazione ha fatto in obbedienza alla chiesa per un rinnovamento attraverso il concilio, e poi constato che oggi nella chiesa molti lavorano contro il Vaticano II, criticandolo e prendendone le distanze, operano contro l’ecumenismo e la riforma liturgica, allora osservo che in molti altri si fa largo un sentimento di confusione. Alcuni dicono con molto rispetto: “Non capisco più!”, altri finiscono per soffrire fino alla frustrazione...

8 settembre 2011 alle ore 16:46
Anonimo ha detto...

Tanta fatica per cambiare, quasi cinquant’anni fa – uno sforzo compiuto con entusiasmo ma a volte anche a prezzo di sofferenza e sottomettendo le nostre nostalgie personali al bene della vita ecclesiale – secondo le indicazioni del concilio e del papa: e oggi? Perché ci sono presenze nella chiesa che vorrebbero spingerci a essere con il papa contro i vescovi oppure con i vescovi contro il papa, persino quando si tratta di celebrare l’eucaristia, luogo per eccellenza della comunione ecclesiale? Si dice che il cammino ecumenico è irreversibile, ma poi vediamo che molti vorrebbero correggere la sua comprensione consegnataci dal Vaticano II. Papi e vescovi ci hanno insegnato che il vero ecumenismo non significava ritorno alla chiesa cattolica, bensì cammino verso un’unità che i cattolici confessano essere un principio già presente nella loro chiesa, ma che deve essere ancora completata, in quanto mai piena nelle diverse forme e convergenze. Abbiamo forse avuto vescovi e papi come “cattivi maestri”? E i “gesti” così eloquenti compiuti dagli ultimi papi erano forse temerari, favole da non prendere sul serio?

Ho quasi settant’anni, ho lavorato tutta la mia vita per l’unità delle chiese e la comunione nella mia chiesa, ma oggi sento e constato tante contraddizioni. Sì, faccio fatica anch’io, sono stanco di queste guerre tra fazioni ecclesiali combattute sui blog per mezzo di giornalisti compiacenti; sono stanco di accuse che mostrano come non si voglia né ascoltare né conoscere la verità ma soltanto far tacere l’altro. E mi chiedo con molti altri: dove va la chiesa? Questa nostra chiesa che abbiamo tanto amato e vogliamo ancora amare in un’appartenenza leale, non adulatrice e che non cerca né privilegi né promozioni... Questa chiesa che amiamo, più di noi stessi!

8 settembre 2011 alle ore 16:46

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