Il saluto del Papa al Pellegrinaggio delle Famiglie per la Famiglia ad Ancona
Mons. Wagner sulla Pfarrer-Initiative: "Tra i vescovi austriaci spesso gioca un ruolo maggiore il denaro che il coraggio di dire: questa è la dottrina della Chiesa, chi non la accetta si cerchi un'altra confessione"
Il Congresso eucaristico di Ancona. La famiglia per la Chiesa e la società (O.R.)
Congresso Eucaristico: una nuova alleanza tra Chiesa e famiglie (Izzo)
11 settembre 2001 - 11 settembre 2011. Dieci anni di asimmetria. Qualcuno ha risposto alla domanda posta dal Papa a Ratisbona? (Alain Besançon)
11 settembre, ricordo ed impegno (Imbelli)
Escono dalla clausura per il Papa. Le suore dei conventi di Fermo, Ascoli e Urbino alla messa di domenica. La mobilitazione delle diocesi (Baldi)
Televisioni da tutto il mondo ad Ancona per il Papa
Navata open air per Benedetto XVI (Edoardo Danieli)
Il Papa ad Ancona per chiudere il Congresso eucaristico nazionale (R.V.)
Traduzione in italiano della Lettera del Papa a Mons. Dolan in occasione del X anniversario degli attentati dell'11 settembre
Osservatore: Pio IX bacchettò il direttore che correggeva le agenzie (Izzo)
Il cardinale Ratzinger sull'11 settembre: la religione è pace, non va politicizzata
Dalla Giornata mondiale della gioventù e dal Congresso eucaristico nazionale italiano la conferma di una profezia fallita
Pregare bene significa andare a tempo (O.R.)
Il Papa: Il popolo americano deve essere elogiato per il coraggio e la generosità che ha mostrato nelle operazioni di soccorso e per la sua determinazione ad andare avanti con speranza e fiducia
Il Papa all'ambasciatore di Gran Bretagna: Le leggi che si distaccano dall’etica naturale tendono a produrre frustrazione, disperazione, egoismo e mancanza di rispetto per la vita e la libertà degli altri (Izzo)
L’arcivescovo di New York sull’11 settembre: l’atto più vile ha fatto emergere amore e solidarietà, la vendetta è inutile. Il cardinale Tauran: “non si può uccidere in nome di Dio” (R.V.)
Undici settembre: editoriale di padre Lombardi (Radio Vaticana)
LETTERA DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI A MONS. DOLAN IN OCCASIONE DEL X ANNIVERSARIO DEGLI ATTENTATI DELL’11 SETTEMBRE
Il Papa: "11 settembre, tragedia aggravata dalla pretesa di agire in nome di Dio" (Repubblica)
Lettera del Papa per l’11 settembre: “nessuna circostanza può mai giustificare atti di terrorismo”
E il Vaticano ricorre a un tribunale croato per la disputa sul monastero (Vatican Insider)
Milano, la Chiesa "cambia" la linea (Alfonso Piscitelli)
Tettamanzi va, il suo sottotono resta. Pastore mite e rispettabile, ma i risultati sono lentezza e afonia (Il Foglio)
Congresso Eucaristico, card. Bagnasco: in tempi oscuri i Cattolici sono forza sociale che non arretra (Izzo)
Benedetto è un Papa carismatico: un magnete ma nello stesso tempo tranquillo e gentile (William Oddie)
Il Governo dell'Irlanda ha ringraziato il Vaticano per la sua risposta al Rapporto Cloyne, ma mantiene le critiche alla lettera del 1997 (Zenit)
Il Papa riduce allo stato laicale Thomas H. Teczar (Texas) condannato per abusi su minori
Congresso Eucaristico, Mons. Brambilla: la fede è sospinta nel privato. Boccardo: non basta essere anime belle. Vescovi e cardinali alla sinagoga di Ancona. Mons. Sigalini sarà sostituito nella Liturgia dal vescovo di Fabriano (Izzo)
Il Congresso eucaristico nazionale di Ancona. Un nutrimento per le città degli uomini (O.R.)
“Ratzinger è rigido, non ha chance”. Rileggere il conclave su Wikileaks (Rodari)
Oregon ed Irlanda, il commento di John Allen
La settima giornata del Congresso eucaristico nazionale (R.V.)
Croazia/ Vaticano ricorre in tribunale per disputa su monastero
Gli Anglicani canadesi votano per unirsi a Roma
Ancona, anche due detenuti a pranzo con il Papa
Sorpresa: si scopre un’Ancona mai vista. Tra gli eventi in porto e quelli in centro la città si riempie e vive angoli fin qui dimenticati (Camilletti)
Una giornata con Benedetto XVI. L'attesa di Ancona (Senigalliesi)
Congresso eucaristico. Il vero realismo (Mazza)
Il Papa all'ambasciatore del Regno Unito: "La promozione attiva dei valori essenziali di una società sana, attraverso la difesa della vita e della famiglia, la sana educazione morale dei giovani e una fraterna sollecitudine per i poveri e i deboli, contribuirà di certo a ricreare un senso positivo del proprio dovere, nella carità, verso gli amici e verso gli estranei nella comunità locale" (Discorso)
Il vento di riforma tedesco. Influenza protestante e secolarismo. Ratzinger va in Germania e trova una chiesa in odore di scisma (Rodari)
Irlanda: contro gli abusi, è necessaria la cooperazione tra Chiesa e Stato
Il Papa al nuovo ambasciatore del Regno Unito : il relativismo morale causa frustrazione, disperazione e violenza
La dichiarazione del Governo irlandese e la svolta impressa alla lotta alla pedofilia da Joseph Ratzinger (Quinn)
Convegno “Pellegrini della Verità verso Assisi. Un approfondimento sui passi di Benedetto XVI” (1° ottobre 2011)
Mons. Georg Ratzinger: «Una gratitudine che cresce di anno in anno». Intervista al fratello del Santo Padre in occasione del 60° di ordinazione (30Giorni)
LA RISPOSTA DELLA SANTA SEDE ALL'IRLANDA (SOLO IN INGLESE) E LA BREVE SINTESI IN ITALIANO
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Il Papa conclude il Congresso eucaristico ad Ancona
La speranza al tempo della crisi
di Nicola Gori
Famiglia e lavoro: ruota intorno a questo binomio la visita pastorale che Benedetto XVI compie domenica 11 settembre ad Ancona in occasione del XXV Congresso eucaristico nazionale italiano.
Il Papa giunge in una regione fortemente colpita dalla crisi economica e dal problema della disoccupazione. Giovani che non trovano impiego, cassintegrati a zero ore, persone di mezza età che non riescono a reinserirsi nel mondo del lavoro con tutte le conseguenze che ne conseguono sui bilanci familiari: sarebbero tanti i drammi personali e collettivi da raccontare.
Le grandi aziende (come Fincantieri e Antonio Merloni, solo per citarne alcune) che sono state per decenni il motore propulsivo dell'economia locale, si trovano a dover fare i conti con la recessione. Le loro difficoltà hanno provocato una reazione a catena che ha trascinato nella crisi anche le piccole aziende terziste che lavoravano per i grandi gruppi. La situazione si è poi avvitata: minor produzione dei colossi industriali e sempre meno lavoro per le aziende a carattere familiare dell'indotto. Licenziamenti e cassa integrazione alla Merloni e alla Fincantieri hanno significato centinaia di famiglie con problemi quotidiani di sussistenza e chiusura di molte ditte di piccole dimensioni, che sono la ricchezza del sistema Marche.
La città si è sempre identificata con i suoi cantieri navali. E quando si parla di cantieri navali, si parla di Fincantieri. L'azienda conta circa 600 dipendenti -- attualmente tutti in cassa integrazione straordinaria -- ai quali si affiancano altri 2.500 delle aziende dell'indotto. È una realtà in grande difficoltà, soprattutto a causa della riduzione delle commesse delle navi da crociera. Il cantiere da maggio è praticamente fermo: e questo ha provocato anche lo stop dell'attività di quanti lavoravano per conto della Fincantieri. È qui che la crisi si fa sentire con tutto il suo drammatico peso. Che ricade anche su molti lavoratori extracomunitari, senza impiego e senza ammortizzatori sociali, e con crediti di lavoro da recuperare. Una flebile speranza è appesa oggi alla commessa di due navi (o almeno di parte di esse) che potrebbe profilarsi all'orizzonte e risollevare, sia pure temporaneamente, le sorti del cantiere di Ancona.
Di fronte a questa situazione, la Chiesa non ha soluzioni pronte da offrire, ma propone la sua dottrina sociale, che mostra anche in questo caso una stringente attualità. Del resto, basterebbe soltanto rileggere le parole scritte alla fine dell'Ottocento da Leone XIII nella Rerum Novarum: «Agli operai, che sono nel numero dei deboli e dei bisognosi, lo Stato deve di preferenza rivolgere le cure e le provvidenze sue».
Da allora sono trascorsi centoventi anni ma non si è certo affievolita la preoccupazione della Chiesa per quanti -- in ogni epoca e latitudine sociale -- finiscono per soffrire più direttamente le conseguenze della crisi economica e della mancanza di lavoro. Lo dimostrano i recenti richiami di Benedetto XVI alla ricerca di un'etica nell'economia e i suoi ripetuti inviti a non idolatrare il profitto fine a se stesso chiudendosi negli egoismi personali, ma a dimostrare concretamente solidarietà nei confronti dei più deboli. L'abbraccio simbolico con le tute blu di Ancona rientra in questa continua attenzione della Chiesa che, attraverso il successore di Pietro, esprime la sua solidarietà a quanti soffrono e, oltre al lavoro, rischiano di perdere anche dignità e speranza.
Il gesto fortemente simbolico di Benedetto XVI di pranzare insieme con alcuni rappresentanti delle categorie più deboli della zona anconetana è la manifestazione più evidente di questa solidarietà. Con il Papa intorno alla mensa, nel centro pastorale di Colle Ameno, ci saranno tre cassintegrati della Merloni, quattro lavoratori precari, otto cassintegrati della Fincantieri e cinque poveri ospiti della Caritas.
Nei giorni scorsi, durante gli incontri e i dibattiti del congresso, il tema del lavoro è stato al centro dell'attenzione. In particolare, mercoledì 7 settembre, a Fabriano, nella giornata dedicata all'ambito lavoro e festa, sono state elaborate alcune proposte ed è stata compiuta un'attenta analisi della situazione economica e sociale attuale, non solo della regione marchigiana, ma di tutta l'Italia. Ha colpito la frase di sant'Ambrogio che un relatore ha ricordato: «Ciascun lavoratore è la mano di Cristo che continua a creare e a fare del bene». E quando il lavoro non c'è? Quali prospettive future possono avere i disoccupati? Se lo chiedevano anche alcuni cassintegrati che indossavano una maglia gialla su cui avevano scritto: «Ieri risorsa, oggi esuberi, e domani?». Una domanda che interpella sicuramente anche la comunità ecclesiale e che invita a riscoprire alcuni valori a volte dimenticati: la solidarietà, la sobrietà, la coesione sociale, come ha ricordato tra l'altro l'arcivescovo di Ancona-Osimo, Edoardo Menichelli.
Una domanda sorge spontanea: come si inserisce il tema del lavoro nell'ambito di un congresso eucaristico? E cosa può dire l'Eucaristia a tante persone disoccupate, precarie, cassintegrate e sempre più povere? Sicuramente l'Eucaristia riguarda il quotidiano della vita dell'uomo, lo coinvolge e ne è coinvolta. Dall'Eucaristia può venire quel coraggio di sperare, di sentirsi parte integrante di una comunità che supera i limiti familiari e nazionali. Il congresso vuole far riscoprire la dimensione sociale dell'Eucaristia e da qui ripartire per condividere con gli altri le difficoltà e le risorse. La crisi, infatti, è una sfida che interpella non solo i singoli, ma tutta la fraternità dei credenti.
La visita pastorale del Papa ad Ancona e il suo farsi prossimo e commensale dei precari, disoccupati e poveri è l'immagine tangibile di quel compatire che esprime al meglio la vocazione della Chiesa a chinarsi sui problemi e a mettersi accanto agli altri per partecipare alle loro sofferenze.
(©L'Osservatore Romano 11 settembre 2011)
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